重庆灵验的寺庙,修道病（三十三）：道家的终极关怀是 性命

也正因为，道家的终极关怀是【性命】这个东西，所以，一切有伤性命之事，道家都觉得不是好东西，无论在社会面而言，那是多善、多好的东西。因为道家的价值顺位是这样，所以和一般社会大众的价值顺位，多少是有些格格不入的。这也是【自然现象】吧？没什么好挣扎的啦。

《庄子》在解释这件事情时，称之为【均亡羊】：都把羊走失了。故事是说，两个牧童，都把羊搞丢了，主人一问，一个说：对不起呀，我跑去赌钱了；一个说：我是读书读到太专心了。以社会面的解读而言，往往会觉得读书的那一个，是向善嘛，似乎比较可以原谅。但以《庄子》的角度来看，就会觉得，如果生命的本分，就是要养好那头羊，你把羊搞丢了，就是不行；而你居然还会认为自己是有道理的、是为了【正常的理由】而丢了羊，那这样子，就更烂了。

丢失性命的人，大宇宙总是会希望他浪子回头的嘛，可是，哪一种浪子比较容易回头？是自己也觉得自己有错的那一个？还是自己完全不觉得自己有什么不对的那一个？杀人放火的人，通常不要人讲，自己就觉得自己是做错了；但是在社会上被誉为善人、好人的人，如果丢失了性命，你能讲他吗？他能反省吗？大约都不能了。所以这也是道家观察到的奇妙的真相：【好人的我执，有时候，却比坏人大！】坏人有时候人生很有目标，聪明、一点就通；自以为自己是好人的人往往却心力弱，笨，你怎么讲他就是听不进去！

而你可能会想，我执大，报应是不是就大？通常也是吧。——心理变态者除外的话——所以，不也常在家常之中，八卦闲聊，会听到谁家的那个老爷，一辈子不做善事，结果平安无事到老，死的时候几乎没受苦；可那个谁家的奶奶，大家都说她是大好人的，化疗、插管、复发又复发，进出医院多少次，简直是受尽千刀万剐才死的！

所以，《庄子》固然是不赞成为非作为歹，但他对于修养道德、努力作为善人的那种人，是更加更加地不认同。

用道德、用他人的掌声，去置换掉了生命真正的渴望和快乐，在道家人的眼中，是比任何一种大规模屠杀事件，都更加残忍、更加恶毒的。当然，这种恶毒的奋斗，不见得都以失败作为收场，有的人，或许是胜出了，而获得了周遭的掌声。就好比说孔子，如今我们都称他作为【至圣先师】，他算是赢家了。但《庄子》在德充符就说，那是【天刑之，安可解！】已经遭天谴了，那还怎么救？一个人的【丢失性命】如果反而得到了社会大众的掌声，那果真是到死都不必悔改了。

所以，《庄子》又说：【小惑易方，大惑易性】；你有一个小地方搞错了，弄坏的只是你做事的方法，但是如果你大大地搞错了，那你就会整个人都怪掉了。小惑，大约就是“误以为跑步对心脏好，结果跑伤了心脏”这种等级的单一事件；而大惑，以道家而言，第一大惑就是【道德】，也就是各种各样的【我应该】，这个东西，才有足够的力道置换掉你的【性命】。杀人放火都还只是【中小惑】而已，因为他至少还有一点知道自己要什么，只是方法用错了。

而，关于健康，很好玩的事情就是：活在自己本性里的人非常不容易生病；可是，活成自以为的【应该】状态的人，非常容易生病。

就像我一直觉得我的身体从来也没有好过，可是，如果你要说我的话，我已经差不多大概十几个月都没有感冒过了吧？那你说学《伤寒论》的人能不感冒吗？你不是“东京双煞”吗？

一家公司，大家在上班，很累，然后呢，这边坐着一个张小姐，那边坐着一个王小姐。王小姐呢——人的细胞其实都是有意识的哦——那王小姐的细胞，有一天就放出电波，跟张小姐的细胞在line，在那边无线连网聊天……。王小姐的细胞就说：“天啊，这班我真的上得很烦了耶，不想上了，怎么办呢？”张小姐的细胞就跟它讲：“喂！王小姐的细胞，我跟你讲哦，我现在有一个新的程式，超级好用，只要你把它灌进去，就会发烧、头痛、流鼻水、拉肚子，这样，就可以休息了！”于是王小姐的细胞就：“啊，好棒好棒！你赶快copy一份给我！”——我觉得感冒是这样来的。

就是你生命中，有一些地方你倦怠、想要休息，所以你都会感冒。那我这一年多来，差不多每天都在玩，工作也是玩，我没有一天想要休息，我对自己的人生，除了自己身材长相不好和恶毒的穿衣服口味之外，简直一点厌恶之处也没有，所以就没办法感冒。我有没有着凉？有。有没有受寒？有。有没有近距离接触正在重感冒的助教？有。有没有不养生、熬夜？都有。但是当我遇到病毒的时候，就早上起来：“哈啾！”鼻涕擤掉，好了。免疫系统更新完毕。Updated，这样就结束了。因为你的身体只不过是要接受一个新的病毒，来加装一个新的防毒程式而已，那三五秒钟就下载完了，何必病例？所以，要病倒，一定要你有那个想要休假的冲动嘛。日本人不是说嘛：“白痴是不会感冒的。”他没有这个心理结构。

所以，如果你家小孩是体弱多病的小孩——当然我有一件事还没讲，【疾病的诗意】哦——疾病是一个非常poetic、而且高度私人化的东西：他是一个对你【个人】来讲，有特殊象征意义的东西。所以我现在讲的东西不是“普遍正确”的养生法，只是“可能性”；有些人得了这个疾病的意义，对他来讲，说不定是我说的这个理由。

如果你家有一个小孩，你觉得【这孩子怎么三天两头都在感冒？】，那你说不定就要跟小孩讲：“儿子啊，妈妈也知道哦，其实现在学校学到的东西，95%在你日后的人生都是垃圾。其实这个学哦，也不过就是国家规定要上，才不得不去上的。所以，如果你不想上学，我们就不要上了，好不好？妈妈去买通一个医生，每天帮你写假条，那你就可以不要上学了。”那么小孩听了之后，就觉得说：“诶？原来我不用生病，也可以得到爱。”于是，之后就很少感冒了。这是常会发生的事情。

就是说，当一个人的生命有倦怠感的时候，他可能要找一个借口来休息。像感冒这种事情，如果你自己就先休息的话，说不定，就用不到生病了。生病，是【爱面子的人】的翘课翘班方式。

如果你很容易生病，那你可以怎么办？大约是这样办：如果是一时性的倦怠，你就跟老板说：“不好意思，我今天心力交瘁，要请假。”对不对？再不请假就要忧郁、要病倒了，那就请嘛。那如果觉得在这间公司做来做去，都不是做你真的有爱的事情，那就换职业嘛。

人要这样子，才能够变得比较健康一点。而不是在那边【勤保养】。你过的不是你要的人生，免疫力第二大杀手（第一大杀手等一下会讲）你天天抱着他睡，那么你已经免疫力超级低落了，你还要跑步、去练气功，来让自己更耗、更累，还要去找一些沾满病气的按摩师、中医师，用他的毒砂手来摸你、拿针插你，你这不是找死吗？这件事情的本末，我觉得需要搞得很清楚哦。

《庄子》说，导引按摩、保养身体这种事，是只有【劳者】（交感神经紧张人）需要做的；你若真够聪明，就不要劳到，要做一个【逸者】（副交感神经优位人）。