重庆超度经文书籍,西游记：仅仅一件小事，就暴露出唐僧的真面目，难怪悟空

导语：起初以为“观音院”的劫难是由悟空造成的。毕竟是悟空把如来赐给三藏的锦襕袈裟给老方丈看了，这才引发了老和尚的贪心，随后制造意外、引火烧身，并且，袈裟也不见了。

后来才知道，这不过是观音菩萨给三藏出的考题，看他到底修行到哪个阶段了，结果却令人大失所望。

大家不要以为，成佛就必须要经过九九八十一难，其实，只要悟性好，没准历经三灾八难就可成佛，甚至只经过一次大难就能大彻大悟。经历的灾难越多，就越能说明此人慧根浅，悟性差。

1：出家之人本修空，皮囊亦是一赘臃，何苦执迷身外物，贪嗔致使灾祸生

实际上，在观音院的灾祸，完全是唐僧的心魔所招，他的行为本质上与那老方丈没有任何区别，老方丈为了得到袈裟不惜杀人越货，而唐僧为了守住袈裟不惜对悟空体罚诅咒。

说到底，他们争的都是“身外之物”，这是出家人修行最忌讳的戒律之一。佛家修行讲究“四大皆空”，这“四大”其实就是指人体的四大元素，并非是常人理解的“酒色财气”。

人体是由“地、水、火、风”构成的，也代表了人体的“坚、湿、暖、动”。“坚”代表“地”，是指人在地上行走或站立。人的身体大部分都是水，所以对应了“湿”，“火”为温度，就是身体的“暖”，“动”则生“风”。

按照佛教的说法，世界上的万物都是虚无的。连人体都是虚无的，能修到无我和忘我，才算是修到了最高境界。也就是说，连自己的肉体都是虚无的，更别说“身外之物”了。

大家读《红楼梦》时，不知道还记不记得这个情节：贾宝玉写了一首“偈子”，被黛玉和宝钗传看了一遍后，黛玉便笑他悟性不高，不配参禅。而宝钗则趁机讲了一则禅宗五祖弘忍考验弟子修为的故事。

禅宗五祖弘忍某一日心血来潮，要自己的弟子们“各作一首偈子”来，他要看看大家的悟性如何。

弘忍先让大弟子神秀作了一首，神秀写的是：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍看罢，摇头叹息，让他另作作一首，可神秀憋了很久，也没有悟出新作来。

这件事引起了另一位弟子慧能的注意，慧能不识字，便让别人念给他听，听罢之后，就改成了下面这首：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

结果，慧能成为众弟子中修行最高的人，深得弘忍的认可。这两首偈语的区别在于：神秀的觉悟还停留在“有形”的层面，并没有把一切修“空”，而慧能则是真的领悟到了佛家真谛——把自己修“空了”。

然而，反观《西游记》中的三藏，在书中是怎么表现的呢？他的种种行为已经违背了佛祖本来的意愿。

众所周知，唐三藏是“金蝉子”转世而来的，何为“金蝉”，金蝉又代表了什么呢？大家应该听说过“金蝉脱壳”的成语吧？金蝉代表的是不死的灵魂，是可以转世轮回、生生不息的。

据说，乾隆皇帝死后，口中就含了一只玉蝉，希望自己能投胎转世、获得新生。也就是说，肉体只是人类的皮囊，是用于修行灵魂的工具而已，不要看得太重。

比如蝉蛹，在未脱壳之前，只是潜伏在地下的爬行动物，一旦脱壳就会长出翅膀，任意翱翔。“金蝉子”三个字，承载着如来佛祖多少希冀与期望呀？他希望三藏能早日顿悟，不要执迷于肉体的存亡，更不要在乎身外之物。

他赐唐僧锦襕袈裟，不过给唐僧设置的考题之一，是借此考察他的成长进度的。没想到，唐僧居然真的视之如命了，甚至不惜以折磨悟空为代价去守护袈裟。这其实是很让佛祖失望的，这样的执念与他的修行无疑是背道而驰的。

2：胸中真有佛，何须念弥陀，一件身外物，引出心中魔

在《西游记》第十六回中，师徒二人借助在观音院，寺中的老方丈非要见识一下东土大唐的“宝物”，悟空便拿出了锦襕袈裟给那老方丈看。方丈一见起了贪念，随后与徒弟谋算，想要用火烧死这师徒二人，把袈裟据为己有。

结果，老方丈与和尚们的计谋被悟空识破了，忙搬来救兵，借来“辟火罩”护住唐僧，任由那些和尚们“玩火自焚”。为了惩罚这些歹毒的和尚，悟空还请来风神助力。

这里的情节很是耐人寻味，悟空去请风神帮忙，明明是用来杀人的，那风神居然没拒绝。试问，若没有玉帝和如来的默许，风神怎敢擅自帮悟空大开杀戒？很显然，玉帝和如来也认为“惩恶即是扬善”，悟空的做法也没错，所以才默许了风神的助力。

然而，悟空能躲得过上仙的默许与支持，却躲不过唐僧的私刑惩罚，咱们看看唐僧在这一回中是怎么滥用私刑、折磨悟空的。原文如下：

大家看到了吧？唐僧醒来后的第一反应竟是只问那袈裟的下落，至于这场火灾有没有伤及无辜，造成多大的经济损失，完全不放在心上。他的焦点在于袈裟有无受损。一旦受损，必然要让悟空付出“沉痛”的代价。

接下来，唐僧更是亲眼目睹了观音院劫后余生的惨状，并且还看到了老方丈的死相，但是，唐僧并没有在第一时间内为老方丈超度亡灵，也没有问及其他人员的伤情，而是紧着追问袈裟的下落，并让悟空逐一盘查。原文继续：

最初，唐僧还强忍着怒火让悟空去找，见真的找不到了，便恼怒起来，不由分说就念起了紧箍咒。

此时的唐僧，哪里有一丝出家人的宽容与慈悲？那袈裟无论是谁给的，都是一件身外之物。按照佛家修行的最高境界，连肉体都是虚无的，更何况是一件衣服？为了身外之物去伤及人的性命，岂不是舍本逐末？

悟空对他，视如再生父母，他对悟空却能瞬间做到反脸无情，而且毫无一点怜悯疼惜之心，仅仅一件袈裟就试探出他的“本来面目”了。这无异于召唤出了他心中的“魔鬼”，魔鬼现身，岂有不遭受灾难的？

所以说，后来悟空分身成一个“假美猴王”来把唐僧打个半死，也就可以理解了。有时候，拳头比舌头更能让人“大彻大悟”。

悟空对唐僧暴揍之后，如来非但没有怪罪，还大大地奖赏了悟空，许他一个辉煌的未来，答应取经之后，会让他成佛坐莲台。由此可见，如来也觉得他这二徒弟金蝉子确实欠揍了，不揍，他就永远不会成长。